A SALVAÇÃO DE DEUS

E não há salvação em nenhum outro; porque abaixo do céu não existe nenhum outro nome, dado entre os homens, pelo qual importa que sejamos salvos (At 4.12).

INTRODUÇÃO

As aspirações do ser humano, quase em sua totalidade, tende a apontar apenas para este mundo. Isso porque a vida tem sido considerada por ele apenas como o início e o fim de sua existência. Ele não considera que, se só este mundo existe e a morte representa o fim, a vida vale muito pouco. É como Paulo diz:

Se a nossa esperança em Cristo se limita apenas a esta vida, somos os mais infelizes de todos os homens (1 Co 15.19).

Além do mais, se tal fato fosse verdade e o destino de todos fosse o mesmo, não haveria diferença nenhuma entre ser justo ou ser perverso, não haveria diferença entre o bem ou o mal. Até no meio cristão vemos o quanto esta teoria está em alta, pois a maioria das pregações dos nossos dias enfatiza a necessidade de vitórias, prosperidade e conquistas neste mundo, o que conduz ao pensamento de que ele é a única coisa que nos resta. Com isso, as pregações sobre salvação estão cada vez mais raras nas igrejas. E isso é muito grave porque o homem não tem consciência de que ele necessita de salvação. Ele precisa ser despertado para isso, pois sente-se seguro em meio ao sistema de vida que o mundo lhe tem ofertado.

A salvação é o assunto mais importante que deveria ocupar a nossa mente e os púlpitos das igrejas, pois mais do que bons conselhos sobre como viver melhor, ou sobre como ser próspero ou ter saúde, as pessoas precisam ouvir e aprender sobre a salvação. Até porque a principal preocupação e a razão pela qual a Bíblia foi escrita foi exatamente para dar ao ser humano o conhecimento da salvação. É claro que a Bíblia revela Deus à humanidade, mas o revela acima de tudo como redentor, e ela foi direcionada aos homens decaídos. E segundo as Escrituras, todos, sem nenhuma exceção, necessitam da salvação por causa de seus pecados. Pecar significa agir de maneira contrária aos princípios expressos por Deus em sua Palavra. É agir de forma a contrariar a vontade de Deus. E quem peca precisa da salvação! E para ser salvo precisa ouvir da salvação.

Os Apóstolos não perdiam oportunidades. O contexto do nosso texto básico fala da cura, em nome de Jesus, de um coxo de nascença. E Pedro aproveita a oportunidade de dizer aos seus ouvintes de que, assim como o nome de Jesus tinha sido a única esperança para a cura física daquele homem, assim também o nome de Jesus é a única esperança para a cura espiritual da humanidade. Esta exclusiva e total confiança em Jesus para a salvação é a mensagem central do Evangelho.

Portanto, a salvação é a maior necessidade do homem. Mesmo que este não venha valorizá-la, ela é primordial para sua vida. A obra da salvação pertence ao Senhor, sendo ela obra exclusiva de Deus e ela traz, aos seus alcançados, vida verdadeira, perdão, livramento da ira de Deus, vitória completa a ser consumada na vinda de Cristo. É isso que veremos em nosso estudo de hoje.

01 – A UNIVERSALIDADE DO PECADO

A Escritura ensina sobre a universalidade do pecado. A Bíblia diz que todos pecaram:

Pois todos pecaram e carecem da glória de Deus (Rm 3.23).

Na queda de Adão o ser humano mergulhou no pecado e jamais conseguiu e nem desejou sair dele. E Jesus descreve o homem que comete pecado como um escravo do pecado:

Replicou-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo: todo o que comete pecado é escravo do pecado (Jo 8.34).

Isso significa que, além de não querer, o homem nada pode fazer para deixar de pecar. A natureza humana se corrompeu total e intensamente, estendendo esta contaminação a todas as áreas de sua vida. E qual é a principal consequência do pecado? A quebra da comunhão com Deus. O pecado gerou a separação entre o homem pecador e o Deus Santo. Isaias diz:

Mas as vossas iniquidades fazem separação entre vós e o vosso Deus; e os vossos pecados encobrem o seu rosto de vós, para que vos não ouça (Is 59.2).

Ainda no Jardim do Éden já pode ser vista esta quebra de comunhão. Após ter desobedecido a Deus, e tomando consciência de sua nudez e pecaminosidade, o homem e a mulher fugiram da presença de Deus escondendo-se por entre as árvores do Jardim:

Quando ouviram a voz do SENHOR Deus, que andava no jardim pela viração do dia, esconderam-se da presença do SENHOR Deus, o homem e sua mulher, por entre as árvores do jardim (Gn 3.8).

Deus e o homem não podiam mais se encontrarem nas tardes do Jardim do Éden. Mas seu pecado teve mais consequências. A Bíblia diz que a universalidade do pecado trouxe como justo pagamento a morte de todos:

Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado, a morte, assim também a morte passou a todos os homens, porque todos pecaram (Rm 5.12).

porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor (Rm 6.23).

Lorraine Boettner diz algo muito interessante sobre isso:

A sentença que foi imposta como resultado do pecado de Adão, inclui mais do que a decomposição do corpo. A palavra ‘morte’, usada nas Escrituras como referência às consequências do pecado, inclui toda espécie de mal que é infligido como castigo deste pecado ... significa, pois, a miséria eterna do inferno e, ainda, o antegosto dessas misérias já nos males sofridos nesta vida (Loraine Boettner. Imortalidade. São Paulo. Edições Vida Nova, 1957, p. 13).

Pensando nisso, vemos na Bíblia três tipos de morte decorrentes do pecado:

a) A morte física, que representa a separação da alma e corpo, pela qual todos os homens terão de passar, exceto aqueles que estiverem vivos por ocasião da volta de Cristo;

b) A morte espiritual que é a interrupção da comunhão com Deus que foi quebrada pelo pecado;

c) A morte eterna, que deve ser entendida como a interrupção eterna e definitiva da comunhão com Deus.

Portanto, o pecado deixou o ser humano num estado de absoluta miséria espiritual. Isto torna todos os homens dependentes única e exclusivamente da salvação de Deus manifestada em Jesus Cristo. E o mais grave disso tudo é que, os homens que morrem fisicamente, estando mortos espiritualmente, estão também mortos eternamente para Deus, não tendo mais oportunidade de salvação, pois a Bíblia diz:

E, assim como aos homens está ordenado morrerem uma só vez, vindo, depois disto, o juízo (Hb 9.27).

Por isso devemos ser conscientes da importância e da urgência da mensagem da salvação ser levada ao homem pecador.

02 – A OBRA DE DEUS PELA SALVAÇÃO

Quando Adão e Eva esconderam-se entre as árvores do Jardim, Deus foi em busca deles. Ele poderia ter abandonado o ser humano à sua própria sorte, mas sua disposição de ir atrás do homem, de interroga-los e de apontar uma salvação, demonstra a graciosa iniciativa divina. Ainda no Éden, Deus fez menção do plano salvador. Disse à serpente:

Porei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendência e o seu descendente. Este te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar (Gn 3.15).

E Paulo nos mostra que este descendente prometido da mulher é o Senhor Jesus Cristo:

Vindo, porém, a plenitude do tempo, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei (Gl 4.4).

Desde o princípio, Deus procura o homem, Deus promete salvação ao homem, Deus promete enviar seu próprio Filho. Deus sempre tomou a iniciativa na redenção do homem, por isso Ele é o autor da Salvação. McGregor diz:

Por sua própria iniciativa desde a eternidade, Deus interfere na História para iniciar e consumar tudo o que é necessário para salvar almas rebeldes (R. C. McGregor Wright. A Soberania Banida. São Paulo: Cultura Cristã, 1998, P. 102).

E Pedro nos mostra o plano redentor de Deus até mesmo antes do Éden, quando Deus já havia decidido sobre a vinda de Jesus:

19 mas pelo precioso sangue, como de cordeiro sem defeito e sem mácula, o sangue de Cristo, 20 conhecido, com efeito, antes da fundação do mundo, porém manifestado no fim dos tempos, por amor de vós 21 que, por meio dele, tendes fé em Deus, o qual o ressuscitou dentre os mortos e lhe deu glória, de sorte que a vossa fé e esperança estejam em Deus (1 Pd 1.19-21).

Podemos ver isso também no Evangelho de João, quando diz:

1 No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. 2 Ele estava no princípio com Deus. 3 Todas as coisas foram feitas por intermédio dele, e, sem ele, nada do que foi feito se fez (Jo 1.1-3).

Até mesmo a nossa eleição fora realizada na eternidade:

Assim como nos escolheu nele antes da fundação do mundo, para sermos santos e irrepreensíveis perante ele (Ef 1.4).

Ainda na eternidade Deus visualizou a sua obra de redenção do homem, e ela está sendo completada no tempo e no espaço:

9 desvendando-nos o mistério da sua vontade, segundo o seu beneplácito que propusera em Cristo, 10 de fazer convergir nele, na dispensação da plenitude dos tempos, todas as coisas, tanto as do céu, como as da terra (Ef 1.9-10).

E para executar mais uma etapa do plano de salvação, não havendo ninguém a quem busque a Deus, mais uma vez Deus precisa vir até nós, pois o ser humano, morto em seus delitos e pecados, não consegue se aproximar de Deus. Então, Jesus, aquele que satisfaria a justiça e a misericórdia divina, se torna um ser humano, mas sem perder a sua divindade, e cumpre o propósito divino de salvar ao seu povo, apesar de todas as tentativas de Satanás para impedi-lo.

Apesar da gravidade do pecado humano e de suas consequências, Jesus venceu, e a salvação, por fim, foi providenciada. Jesus Cristo fez aquilo que Adão não pôde fazer. A maldição de Adão foi destruída pela obra de Cristo. A vida de Cristo derrotou a morte de Adão.

03 – O SIGNIFICADO DA SALVAÇÃO

Afinal, o que significa salvação? O que constitui ter a salvação de Deus?

a) Significa ter vida verdadeira

Jesus disse:

Eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância (Jo 10.10).

Jesus está falando a respeito de vida espiritual. Quando alguém é alcançado pela salvação, por melhor que tenha sido sua vida antes, ela percebe que na verdade, sua vida anterior não passava de morte. A Bíblia descreve as pessoas que ainda não foram salvas como estando mortas espiritualmente por causa do pecado. O estado de morte aponta para a completa degeneração espiritual de todos os não convertidos. Eles estão mortos e não tem consciência de nada, nem de que estão mortos espiritualmente. Uma pessoa não convertida, não salva, não tem qualquer sensibilidade para a vida espiritual:

Ora, o homem natural não aceita as coisas do Espírito de Deus, porque lhe são loucura; e não pode entendê-las, porque elas se discernem espiritualmente (1 Co 2.14).

A razão pela qual as pessoas não se importam com a vida eterna é porque estão mortas. E salvação significa receber a vida verdadeira, vida eterna, que é conhecer a Deus e ter comunhão com Ele:

2 assim como lhe conferiste autoridade sobre toda a carne, a fim de que ele conceda a vida eterna a todos os que lhe deste. 3 E a vida eterna é esta: que te conheçam a ti, o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste (Jo 17.2,3).

Espiritualmente, uma pessoa só começa a viver realmente a partir do dia de sua conversão. A partir daí ela começa a ter uma vida que vale a pena.

b) Significa receber perdão completo

Ser salvo significa ser completamente perdoado por causa da cruz de Cristo. Muitos sabem qual é a experiência de ter uma dívida alta e não ter condições de pagá-la. A instabilidade da economia, os juros altíssimos e o salário cada vez mais mínimo, torna quase que impossível não se envolver em dívidas. Mas existe uma dívida muito pior: A nossa dívida com Deus. Cada ação nossa, cada pecado, tudo está registrado diante de Deus, até mesmo as nossas palavras ditas:

Digo-vos que de toda palavra frívola que proferirem os homens, dela darão conta no Dia do Juízo (Mt 12.36).

E no livro de Apocalipse, na descrição do juízo final, diz que os livros que registraram cada ato que os homens praticaram foram abertos:

Vi também os mortos, os grandes e os pequenos, postos em pé diante do trono. Então, se abriram livros. Ainda outro livro, o Livro da Vida, foi aberto. E os mortos foram julgados, segundo as suas obras, conforme o que se achava escrito nos livros (Ap 20.12).

Todos estes pecados registrados formam uma tremenda dívida espiritual para com Deus. E um dia ela será cobrada. Mas quando Cristo se ofereceu e morreu lá na cruz do Calvário, Ele pagou a dívida de seu povo, quitou a sua dívida com Deus. E agora, por meio do arrependimento e da fé podemos receber o perdão completo de Deus. Bavinck afirma:

De fato, o perdão de pecados é realizado definitiva e perfeitamente em Deus, mas nos é dado e apropriado por nós em nossas vidas através da fé e do arrependimento (Hermann Bavinck. Teologia Sistemática. São Paulo: SOCEP, 2001, p.462).

Não há mérito nenhum em nós no recebimento deste perdão, porque ele é obra exclusiva de Deus em nós. É justamente isso que Paulo quis dizer quando escreveu:

8 Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de vós; é dom de Deus; 9 não de obras, para que ninguém se glorie (Ef 2.8,9).

Qualquer outro texto que desvirtue esta verdade não está ensinando sobre salvação, não está mostrando o caminho para o além. Salvação pela graça é um paradoxo, um argumento que contraria os princípios básicos e gerais que orientam o pensamento humano, um desafio à crença ordinária e compartilhada pela maioria, porque não é fácil conceber a ideia de adquirir o perdão completo, o direito de morar em um lugar tão maravilhoso, de ter um futuro tão esplêndido sem ter feito nada para merecê-lo.

c) Significa ser livre da ira vindoura

Se recebemos o perdão completo de Deus não há razão de temer a ira vindoura porque a nossa dívida com Deus está paga.

A ira vindoura de Deus é real e devemos realmente nos preocupar com ela. João Batista falava:

Raça de víboras, quem vos induziu a fugir da ira vindoura (Mt 3.7)?

João os advertia de que não podiam escapar facilmente da ira vindoura. Paulo também falava da ira de Deus:

5 Mas, segundo a tua dureza e coração impenitente, acumulas contra ti mesmo ira para o dia da ira e da revelação do justo juízo de Deus, 6 que retribuirá a cada um segundo o seu procedimento: 7 a vida eterna aos que, perseverando em fazer o bem, procuram glória, honra e incorruptibilidade; 8 mas ira e indignação aos facciosos, que desobedecem à verdade e obedecem à injustiça. 9 Tribulação e angústia virão sobre a alma de qualquer homem que faz o mal ... 10 glória, porém, e honra, e paz a todo aquele que pratica o bem (Rm 2.5-10).

E Apocalipse descreve de forma dramática o dia da ira de Deus:

15 Os reis da terra, os grandes, os comandantes, os ricos, os poderosos e todo escravo e todo livre se esconderam nas cavernas e nos penhascos dos montes 16 e disseram aos montes e aos rochedos: Caí sobre nós e escondei-nos da face daquele que se assenta no trono e da ira do Cordeiro, 17 porque chegou o grande Dia da ira deles; e quem é que pode suster-se (Ap 6.15-17)?

Salvação consiste em ser livre da ira vindoura de Deus. Os salvos, a partir do momento que ouvem a Palavra e creem, podem servir a Deus e esperar dos céus a vinda de Cristo que nos livrará da ira de Deus. Paulo diz:

9 ... e como, deixando os ídolos, vos convertestes a Deus, para servirdes o Deus vivo e verdadeiro 10 e para aguardardes dos céus o seu Filho, a quem ele ressuscitou dentre os mortos, Jesus, que nos livra da ira vindoura (1 Ts 1.9,10).

Naquele dia, todos os salvos serão poupados. E essa linda e maravilhosa promessa de Deus vem desde o Antigo Testamento. Malaquias diz:

17 Eles serão para mim particular tesouro, naquele dia que prepararei, diz o SENHOR dos Exércitos; poupá-los-ei como um homem poupa a seu filho que o serve. 18 Então, vereis outra vez a diferença entre o justo e o perverso, entre o que serve a Deus e o que não o serve. 1 Pois eis que vem o dia e arde como fornalha; todos os soberbos e todos os que cometem perversidade serão como o restolho; o dia que vem os abrasará, diz o SENHOR dos Exércitos, de sorte que não lhes deixará nem raiz nem ramo. 2 Mas para vós outros que temeis o meu nome nascerá o sol da justiça, trazendo salvação nas suas asas; saireis e saltareis como bezerros soltos da estrebaria. 3 Pisareis os perversos, porque se farão cinzas debaixo das plantas de vossos pés, naquele dia que prepararei, diz o SENHOR dos Exércitos (Ml 3.17,18; 4.1-3).

A salvação livra o salvo, aquele que crê, aquele que se converteu, da ira e do juízo de Deus e ainda receberá da parte de Deus morada eterna no céu.

d) Significa receber a vitória completa

O escrito de dívida contra nós era a maior força do inimigo. O diabo, nosso acusador, nos acusava diante de Deus. Paulo diz:

14 tendo cancelado o escrito de dívida, que era contra nós e que constava de ordenanças, o qual nos era prejudicial, removeu- o inteiramente, encravando-o na cruz; 15 e, despojando os principados e as potestades, publicamente os expôs ao desprezo, triunfando deles na cruz (Cl 2.14,15).

Agora, já não há documento que nos acuse. Satanás perdeu seu trunfo, foi derrotado e humilhado por Cristo. Os salvos em Cristo pode desfrutar de uma vitória completa sobre as forças malignas. Por isso que Paulo diz:

33 Quem intentará acusação contra os eleitos de Deus? É Deus quem os justifica. 34 Quem os condenará? É Cristo Jesus quem morreu ou, antes, quem ressuscitou, o qual está à direita de Deus e também intercede por nós (Rm 8.33,34).

Salvação significa vitória completa. Jesus Cristo derrotou nosso inimigo na cruz e nos concede a sua vitória. Os salvos são mais do que vencedores por causa de Cristo.

CONCLUSÃO

Precisamos ter convicção da importância e da necessidade de salvação, dando a este tema um lugar de destaque e fazer dele parte de nossas preocupações, porque a salvação é a maior necessidade do ser humano e nada na vida deve superar este assunto. Não somos criados para morrer. Deus nos criou para a eternidade.

A salvação é uma obra completa e exclusiva de Deus. Ela pertence ao Senhor e concede ao homem vida verdadeira, perdão completo, livramento da ira vindoura de Deus e uma completa vitória a ser consumada na volta de Jesus Cristo. Em Jesus Cristo, Deus tem concedido gratuitamente salvação a todo aquele que crê. Erra salvação é o maior presente que alguém pode receber. Receba hoje este presente em sua vida. Ajoelhe-se ainda hoje diante do Senhor e entrega a Ele a sua vida e confesse a Ele os seus pecados e declara-lhe a sua fé. Que Deus assim lhe abençoe! Amém!

Luiz Lobianco

luizlobianco@hotmail.com

 

Bibliografia:
Bíblia Sagrada. Traduzida em português por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Sociedade Bíblica do Brasil.