A ALIANÇA E O PACTUANTE: O HOMEM

Também disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; tenha ele domínio sobre os peixes do mar, sobre as aves dos céus, sobre os animais domésticos, sobre toda a terra e sobre todos os répteis que rastejam pela terra. Criou Deus, pois, o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. E Deus os abençoou e lhes disse: Sede fecundos, multiplicai-vos, enchei a terra e sujeitai-a; dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves dos céus e sobre todo animal que rasteja pela terra (Gn 1.26-28).

E plantou o Senhor Deus um jardim no Éden, na direção do Oriente, e pôs nele o homem que havia formado. Do solo fez o Senhor Deus brotar toda sorte de árvores agradáveis à vista e boas para alimento; e também a árvore da vida no meio do jardim e a árvore do conhecimento do bem e do mal. Tomou, pois, o Senhor Deus ao homem e o colocou no jardim do Éden para o cultivar e o guardar. E o Senhor Deus lhe deu esta ordem: De toda árvore do jardim comerás livremente, mas da árvore do conhecimento do bem e do mal não comerás; porque, no dia em que dela comeres, certamente morrerás (Gn 2.8-9, 15-17).

INTRODUÇÃO:

Estamos descrevendo sobre a Aliança de Deus com o homem. Vimos na Criação a forma como Deus foi adequando o Universo, especialmente a Terra, para a sobrevivência não somente do homem, mas também do restante da Criação, tanto animal, aves, peixes, como vegetal. Deus criou os céus, criou a luz, fez aparecer a porção seca e manteve as águas em seus limites estabelecidos. Deus planta árvores na porção seca e a preenche de vegetação verde. E neste ambiente magnífico de terra, ar, água, plantas e animais, Deus coloca o homem para, não somente viver nele, mas também de governar sobre ele. E Deus, então, faz uma Aliança com o homem.

Uma aliança é firmada entre duas partes, que no caso da Aliança foi entre Deus e o homem. De um lado está quem a instituiu: Deus! E já descrevemos sobre o Instituidor da Aliança, destacando o amor infinito de Deus. Agora, veremos sobre o pactuante: O homem.

01 – O PACTUANTE: O HOMEM:

E quem é o homem? O homem é a criação mais expressiva de Deus. O homem é o alvo principal do plano de Deus. O ser humano é a coroa da criação de Deus, tanto que fora criado à sua imagem e semelhança e Deus o dotou da capacidade de escolher e tomar decisões, assumindo, é claro, as consequências de suas escolhas. Deus tinha pelo homem amor incondicional, mas queria que o homem também o amasse, demonstrando amor através da obediência. No Jardim do Éden o homem era perfeito e feliz, conhecia a Deus, amava-o e relacionava-se com o seu Criador; e assim deveria permanecer, contanto que continuasse a obedecer a Deus. A desobediência acarretaria em pecado afastando o pactuante de Deus.

Uma das coisas que podemos notar na Criação é a exclusividade do homem. O homem é único, totalmente distinguido do restante da criação de Deus, porque ele foi criado à imagem de Deus. Na criação, quando Deus estava criando todas as coisas, Ele ia dizendo e tudo ia se formando, mas quando chegou a vez da criação do homem, Deus disse:

Também disse Deus: FAÇAMOS O HOMEM À NOSSA IMAGEM, CONFORME A NOSSA SEMELHANÇA; TENHA ELE DOMÍNIO sobre os peixes do mar, sobre as aves dos céus, sobre os animais domésticos, sobre toda a terra e sobre todos os répteis que rastejam pela terra. CRIOU DEUS, POIS, O HOMEM À SUA IMAGEM, À IMAGEM DE DEUS O CRIOU; homem e mulher os criou (Gn 1.26-27).

O homem seria diferenciado em toda a criação, tanto que Deus lhe deu uma tarefa que, de toda a criação, somente ele podia fazer:

Havendo, pois, o Senhor Deus formado da terra todos os animais do campo e todas as aves dos céus, TROUXE-OS AO HOMEM, PARA VER COMO ESTE LHES CHAMARIA; E O NOME QUE O HOMEM DESSE A TODOS OS SERES VIVENTES, ESSE SERIA O NOME DELES. Deu nome o homem a todos os animais domésticos, às aves dos céus e a todos os animais selváticos (Gn 2.19-20).

Ele foi dotado por Deus de conhecimento, provindo do próprio Deus. Note a diferença entre a criação do homem com a dos animais. Quanto aos animais a Bíblia diz:

Havendo, pois, o Senhor Deus FORMADO DA TERRA TODOS OS ANIMAIS DO CAMPO E TODAS AS AVES DOS CÉUS (Gn 2.19).

E na criação do pactuante, Deus assim o fez:

Então, FORMOU O SENHOR DEUS AO HOMEM DO PÓ DA TERRA e lhe soprou nas narinas o fôlego de vida, e o homem passou a ser alma vivente (Gn 2.7).

Ele foi formado do pó da Terra, como os animais e as aves. E todos eles nada mais são do que pó da Terra. Tanto que o fim de suas existências é retornarem ao seu princípio, retornarem à sua matéria prima que é o pó da Terra. Mas havia algo diferente no homem. Ocorreu em sua criação algo que não ocorreu na criação dos animais, pois ele recebeu algo a mais de Deus, algo que não procede do pó da Terra, mas procede do próprio Deus, pois assim a Bíblia diz:

Então, formou o SENHOR Deus ao homem do pó da terra E LHE SOPROU NAS NARINAS O FÔLEGO DE VIDA, E O HOMEM PASSOU A SER ALMA VIVENTE (Gn 2.7).

O homem não é somente corpo, Ele agora possui uma alma, um espírito, e este elemento é diferenciado, ele não morre, pois ele não procede do pó da Terra, mas de Deus que é Eterno. Portanto, o homem não foi criado à imagem e semelhança de Deus porque ele tem pés, mãos, boca, olhos, ouvidos, nariz, orelhas ou qualquer outro membro do corpo, mas porque dentro dele vive uma extensão de Deus: A sua alma. Refletindo nesta verdade foi que o sábio Salomão escreveu:

E O PÓ VOLTE À TERRA, COMO O ERA, E O ESPÍRITO VOLTE A DEUS, QUE O DEU (Ec 12.7).

O corpo veio do pó e para lá ele volta, mas o espírito veio de Deus e a Ele retorna.

E quando pensamos em imagem nos lembramos de um espelho, porque o espelho reflete a imagem de quem está a sua frente. Assim, o homem reflete a presença de Deus porque fora criado à sua imagem. Quando o homem estava no Jardim do Éden ele refletia perfeitamente esta imagem de Deus, mas quando ele pecou esta imagem ficou distorcida, deturpada e depois disso ele não reflete mais com perfeição a imagem de Deus. Mesmo assim o homem não perdeu sua exclusividade perante a criação, porque mesmo refletindo com imperfeição, ele continua sendo à imagem de Deus, pois o que distingue o homem do resto da criação é a capacidade de ele viver em conformidade com Deus.

Deus criou o homem para amá-lo e ser amado por ele. Deus criou o homem de forma que este possa ter pleno conhecimento dele. Os animais não podem conhecer a Deus deste modo. Desta forma, o conhecimento de Deus está ligado ao fato de termos sido criados à imagem de Deus. Tanto isto é fato que Jesus disse:

E a vida eterna é esta: QUE TE CONHEÇAM A TI, O ÚNICO DEUS VERDADEIRO, E A JESUS CRISTO, a quem enviaste (Jo 17.3).

Esta é a finalidade da criação do homem: Glorificar a Deus. Conhecer este Deus que o criou e relacionar-se com Ele. Esta é a finalidade da Aliança de Deus: Proporcionar ao homem um relacionamento com seu Criador.

E voltando para a criação, Deus criou o homem e o colocou no Jardim do Éden. Ele cultivava o jardim e cuidava dos animais e neles colocava seus nomes. Mas estava faltando algo, pois não se achava na criação uma companheira que lhe fosse idônea e Deus completa a maravilha da criação criando a mulher:

Então, o Senhor Deus fez cair pesado sono sobre o homem, e este adormeceu; tomou uma das suas costelas e fechou o lugar com carne. E A COSTELA QUE O SENHOR DEUS TOMARA AO HOMEM, TRANSFORMOU-A NUMA MULHER E LHA TROUXE (Gn 2.21-22).

Agora sim a criação estava completa. Se o homem refletia a imagem de Deus, vindo a mulher procedente do homem esta, de igual forma, reflete a imagem de Deus, pois ela também fora criada à imagem e semelhança de Deus:

Criou Deus, pois, o homem à sua imagem, À IMAGEM DE DEUS O CRIOU; HOMEM E MULHER OS CRIOU (Gn 1.27).

Agora, ambos vivem no Jardim do Éden e ambos se relacionam com Deus.

Seria muito bom se pudéssemos parar por aqui sobre a descrição do pactuante, mas há algo mais sobre ele. Quem mais é o homem? O homem é a parte decaída da Aliança, a parte rebelde, o transgressor de seus princípios. Aquele que convivia face a face com Deus e o via todos os dias no Jardim do Éden na virada do dia, mas mesmo assim traiu sua confiança e se rebelou contra Ele. Por isso não tem procedimento o dizer de muitos pelo fato de não crerem em Deus, pois dizem: “Não acredito em Deus porque não posso vê-lo”. Adão e Eva viam a Deus todos os dias e mesmo assim se rebelaram contra Ele. E naquele jardim, onde o homem foi criado e lá conviveu com Deus, em um relacionamento face a face, aquele mesmo lugar de glória foi palco da tragédia da humanidade. Ocorreu ali a desobediência a Deus e o homem ficou em um estado deplorável de perdição. A queda do homem afetou a imagem de Deus nele, e o relacionamento entre o homem e Deus foi prejudicado com o pecado. Mas aleluia! Porque em Cristo este relacionamento foi recuperado!

Até que o homem foi fiel ao seu Criador ele se manteve firme aos princípios da Aliança. Mas depois de sua queda ele resiste aos princípios da Aliança e ao seu Instituidor e se torna um prepotente, ao ponto de não somente se rebelar contra o seu Criador, mas de discutir com Ele e querer enfrenta-lo. Isso se tornou tão sério que foi necessário Deus lhe dizer:

QUEM ÉS TU, Ó HOMEM, PARA DISCUTIRES COM DEUS?! Porventura, pode o objeto perguntar a quem o fez: Por que me fizeste assim (Rm 9.20)?

De toda a Criação a única criatura que contende com Deus é o homem, o restante tudo se submete a Ele. Isso acontece porque a inimizade criada pela queda do homem o afasta completamente de seu Criador. Assim a Bíblia define o homem decaído:

Ora, O HOMEM NATURAL NÃO ACEITA AS COISAS DO ESPÍRITO DE DEUS, porque lhe são loucura; E NÃO PODE ENTENDÊ-LAS, PORQUE ELAS SE DISCERNEM ESPIRITUALMENTE (1 Co 2.14).

Nesta situação o homem resiste a tudo no que se refere a Deus, ou seja, não se submete mais a Ele. O homem não aceita seus conselhos, não obedece a suas ordenanças e sequer tem vontade de viver em comunhão com Deus. Ele perde aquela comunhão diária com Deus e foge de sua presença, sempre que lhe ouve a sua voz lhe chamando, da mesma forma que aconteceu no Éden depois da queda:

E chamou o Senhor Deus ao homem e lhe perguntou: Onde estás? Ele respondeu: OUVI A TUA VOZ NO JARDIM, E, PORQUE ESTAVA NU, TIVE MEDO, E ME ESCONDI (Gn 3.9-10).

Nesta situação ele jamais voltaria ao seu Criador por iniciativa própria, pois dependeria totalmente da misericórdia de Deus. É a verdade expressa na fala de Paulo quando diz:

Assim, pois, NÃO DEPENDE DE QUEM QUER OU DE QUEM CORRE, mas de usar Deus a sua misericórdia (Rm 9.16).

Relacionar-se com Deus não depende mais do homem, mas sim de Deus. E Deus providenciou o caminho de retorno do homem à comunhão com Ele. Deus não abandonou o pactuante à mercê da desgraça em que caiu. Existe um retorno, existe um caminho, existe uma redenção, especialmente e amorosamente preparada para o homem. Mas é necessário voltarmos à Bíblia para vermos o que nos é revelado a respeito do homem perante o seu Criador. Feito isso, logo se percebe a miséria do homem, a sua prepotência, a dureza de seu coração, a impossibilidade de ele retornar ao seu Deus pela sua própria vontade e esforço, e o tanto que ele necessita de salvação. O pactuante perdeu o Jardim do Éden e de lá foi expulso, mas aqueles que são regenerados ganham o Paraíso de Deus e lá viverão em harmonia, em comunhão com Ele, sem nenhuma expectativa de nova maldição, de nova desobediência, de nova rebelião. Que Deus te abençoe a entender essa verdade!

02 – A ALIANÇA ADÂMICA E O LIVRE ARBÍTRIO DO HOMEM:

A primeira aliança Deus fez com Adão e Eva. Nesta Aliança Deus deu-lhes a Terra e o pleno domínio sobre os animais. Deu-lhes fartura de alimento, abençoou-os e disse-lhes que deveriam ser fecundos e se multiplicarem. Mas estabeleceu condições: Não deveriam comer do fruto da árvore do conhecimento do bem e do mal. Nesta ordem de Deus o princípio da obediência estava criado.

A contrapartida da Aliança Adâmica não era a fé, pois eles viam a Deus todos os dias. O relacionamento entre eles era pessoal e físico, não havia espaço para a fé. A contrapartida da Aliança Adâmica era a fiel obediência a Deus. Se eles comessem o fruto da árvore proibida, eles morreriam. Não havia nada de obscuro nos termos da Aliança. Adão e Eva entenderam muito bem o que Deus lhes havia ordenado, tanto que Eva assim respondeu à tentação da serpente:

Respondeu-lhe a mulher: DO FRUTO DAS ÁRVORES DO JARDIM PODEMOS COMER, MAS DO FRUTO DA ÁRVORE QUE ESTÁ NO MEIO DO JARDIM, DISSE DEUS: DELE NÃO COMEREIS, nem tocareis nele, para que não morrais (Gn 3.2-3).

Ela sabia da ordem expressa de Deus, contudo, desobedeceu, comeu e deu ao seu marido e ele também comeu. Quebraram a aliança, e experimentaram imediatamente a morte espiritual, e, depois, a morte física.

Eles firmaram uma aliança, e a natureza de uma aliança exige a possibilidade da obediência e da desobediência. Por isso, em função dessa possibilidade, podemos ver na ordem de Deus a necessidade de um teste. Deus sabe todas as coisas, Ele sabia do resultado final do teste, mas era necessária a manifestação da decisão de Adão. E até hoje Deus testa as pessoas para conhecer seu caráter, sua fé, sua obediência, seu amor, sua integridade e sua lealdade, pois a Bíblia diz:

O crisol prova a prata, e o forno, o ouro; MAS AOS CORAÇÕES PROVA O SENHOR (Pv 17.3).

E diz também:

Como o crisol prova a prata, e o forno, o ouro, ASSIM, O HOMEM É PROVADO PELOS LOUVORES QUE RECEBE (Pv 27.21).

Adão e Eva receberam a vida e um maravilhoso jardim para morar. Era necessário serem testados por Deus para que fossem manifestadas as suas decisões.

Deus provou a Abraão, provou a Jacó, provou a José, provou a Daniel, provou os amigos de Daniel e até mesmo seu próprio Filho foi provado no deserto. A provação sempre é necessária para se avaliar o resultado final, afinal, o homem foi dotado de livre arbítrio, era fundamental a manifestação de sua vontade. E o comando específico para Adão de não comer de uma determinada árvore, nada mais era do que uma provação. Ela foi dada para ser o teste externo e visível para determinar se ele estava disposto a obedecer a Deus em todas as coisas. Visto não estar ainda confirmado o seu caráter, ele teria que ser posto à prova, submetendo-se a uma experiência que diria se ele prestaria ou não obediência ao seu Criador. Se Adão não tivesse a capacidade de quebrar a Aliança, a ordem de Deus não teria sentido algum. Se não havia em Adão a possibilidade de comer daquele fruto proibido o teste não teria nenhum sentido.

Quando pensamos na criação é fundamental lembrar que no princípio, Deus, que é Espírito, decidiu criar todas as coisas. A decisão da Criação originou-se no próprio Deus e não era por necessidade, pois Deus é completo em si mesmo e não depende de nada e de ninguém. No princípio, antes da queda de Adão e Eva, o mundo material e o mundo espiritual coexistiram em harmonia, sendo que o mundo espiritual era habitado por Deus e pelos anjos, e o mundo material pelos homens e pelas criaturas criadas por Deus. Não temos a capacidade de compreender a Criação de Deus, o porquê Ele fez assim ou assado, o porquê não ficou tudo como no mundo espiritual, mas o que importa é crer no que a Bíblia nos revela da Criação: Deus criou todas as coisas e tudo veio a existir pelo poder da sua Palavra. Deus ordenava e tudo se fazia e tudo se criava.

Deus quis criar um planeta habitável, com pessoas ocupando-o e vivendo nele. E por que Deus fez isso? Porque queria se relacionar com essas pessoas no mundo físico e visível. Não era porque Deus necessitava de companhia, porque vivia triste, ou estressado ou estava tendo uma vida cheia de tédio, mas unicamente porque Ele queria se relacionar com aquela criatura que Ele mesmo criou à sua imagem e semelhança. Além do mais a Bíblia diz que a criação proclama a Glória de Deus, sendo a glória de Deus imensurável, por que não ter infinitos mundos que refletem sua glória? Apesar de que nem todo o Universo criado é suficiente para resplandecer toda a glória de Deus.

Deus poderia ter permanecido somente no mundo espiritual, com seres celestiais, mas aprouve a Ele estender seu convívio a outro mundo e que seu Espírito vivesse dentro de outra criatura, uma pessoa, criada à sua imagem e semelhança, para que este pudesse glorifica-lo e se relacionar com Ele. Esta é a razão de, depois de fazer o mundo material, Ele criou o ser humano do pó da terra, à sua própria imagem, dando a ele, além da vida, um espírito, uma alma, uma extensão do próprio Deus. Deus soprou de seu próprio Espírito para dentro do homem, para dar-lhe uma parte de si mesmo. Assim, o homem tornou-se um ser vivo, sendo metade do pó da terra e metade de Deus, livre para tomar as suas próprias decisões.

Porém, a Criação estava incompleta. Sua vontade não era criar apenas um, mas deste vigorar uma descendência, pois Deus não queria se relacionar somente com um indivíduo. Por isso, Deus tomou o homem a quem Ele havia criado, tirou dele uma costela e fez dela uma mulher e disse a eles: “Sede fecundos e multiplicai-vos”. Ele queria ver aquele mundo que criou com muita gente para poder se relacionar com eles, num mundo que até então era perfeito e vivia em perfeita harmonia com seu Criador. Vamos ver essa vontade de Deus se concretizar lá em Apocalipse, quando João escreve:

Depois destas coisas, vi, E EIS GRANDE MULTIDÃO QUE NINGUÉM PODIA ENUMERAR, de todas as nações, tribos, povos e línguas, em pé diante do trono e diante do Cordeiro, vestidos de vestiduras brancas, com palmas nas mãos; e clamavam em grande voz, dizendo: Ao nosso Deus, que se assenta no trono, e ao Cordeiro, pertence a salvação (Ap 7.9-10).

Mas muita coisa aconteceu entre o Éden e este tempo predito em Apocalipse.

Para ter um relacionamento com o homem e a mulher e habitar neles, Deus deu-lhes o livre arbítrio. Eles tanto podiam decidir pela obediência como pela desobediência. Não havia neles inclinação para nenhum lado, totalmente diferente depois da queda, em que o homem é totalmente inclinado para o mal, de forma que ele se inclina para o bem somente mediante a intervenção de Deus. Deus também lhes deu uma missão e  autoridade para executá-la, pois disse-lhes:

Sede fecundos, multiplicai-vos, ENCHEI A TERRA E SUJEITAI-A; DOMINAI sobre os peixes do mar, sobre as aves dos céus e sobre todo animal que rasteja pela terra (Gn 1.28).

E quando Deus diz uma coisa, a sua palavra não pode mudar; ela permanece para sempre. Para nós, seres completamente limitados, pode até parecer um grande erro de Deus o de ter dotado o homem da importante capacidade de livre arbítrio, que é a capacidade de praticar tanto o bem quanto o mal, e colocado o destino de sua Criação em suas mãos. Mas Deus sabia perfeitamente o que estava fazendo e desejava não apenas receber a adoração dos anjos, mas esperava também ter comunhão com um ser que, espontaneamente, escolhesse observar o mandamento que Ele lhe dera, amando-o, adorando-o e obedecendo-o! Assim era o homem no estado de sua inocência, no seu estado primitivo, original, antes que ele tivesse a experiência do pecado, enquanto ainda não fizera aquela escolha fatal, pois fora criado por Deus com um livre arbítrio, muito diferenciado das demais criaturas.

O psicólogo suíço Dr. A. Von Orelli explicou da seguinte maneira a diferença entre o homem e o animal: Este nasce com um “cartão perfurado” que vai para o computador de seu cérebro. Reage instintivamente, respondendo sempre da mesma maneira aos estímulos de fome, medo, frio e etc. Já o homem nasce com um “cartão em branco” no qual faz os seus próprios furos. Enquanto influenciado por sua hereditariedade e meio ambiente, ele é livre para fazer aquelas escolhas que, quando desenvolvidas, formam a chamada “personalidade”. Sendo assim, se de um lado todos os animais seguem padrões idênticos durante a vida, de outro lado o homem se enfrenta continuamente com as mais variadas situações. A capacidade para escolher, a vontade livre ou livre arbítrio é a diferença básica entre o homem e todo o restante da criação de Deus.

O homem, criado à imagem e semelhança de Deus, possui uma mente, um coração e uma vontade própria. A mente ou o intelecto permite ao homem o pensar e agir racionalmente, não por puro instinto, como um animal. O coração permite-lhe sentir, sendo forte o impacto em suas emoções, o que faz com que ele ri, chora, fica nervoso, preocupado, dentre outras ações emotivas, diferentemente de um robô ou uma máquina. A vontade própria permite-lhe tomar as decisões ou fazer as escolhas que têm consequências morais. É a sua capacidade para agir, uma capacidade que lhe permite escolher isso sobre aquilo e aquele ao invés deste. O livre arbítrio é o poder que a vontade humana tem de se determinar por si mesma, por sua própria escolha, a agir ou não agir, sem ser constrangida a isso por força alguma, externa ou interna.

A vida é um teste constante e uma relação de confiança e nela recebemos, pela graça de Deus, muitas coisas. E quanto mais Deus nos dá, mais responsáveis nos tornamos diante dele e mais obedientes Ele espera que nós sejamos. Levando em consideração que a vida na terra é uma atribuição temporária que recebemos de Deus, devemos ponderar radicalmente os nossos valores. Valores eternos devem tornar-se fatores decisivos para as nossas decisões, pois dessa vida transitória nada levaremos a não serem nossas virtudes, pois somos peregrinos nesta terra. Depois da queda, da decisão tomada pelo livre arbítrio do homem, para viver na terra e se relacionar com o Criador é preciso ter fé. E aqueles que vivem para Deus são os verdadeiros vencedores na vida. Que Deus te abençoe a entender esta verdade tão importante para a vida. Amém!

03 – A ALIANÇA ADÂMICA E A REPRESENTATIVIDADE DE ADÃO:

Adão era o cabeça da raça humana. Este é um termo teológico que significa representação. Há duas pessoas que são cabeças da raça humana: Adão e Cristo. E com cada um deles Deus fez uma aliança. Tanto Adão, como Cristo, atuaram no lugar de outros, cada um representando legalmente pessoas definidas. Adão representou toda a raça humana, enquanto que Cristo representou a todos aqueles que o Pai lhe deu. Quando Adão pecou, quebrando dessa forma a sua aliança com Deus, toda a raça humana mergulhou no pecado e na morte do pecado, o que significa que todos nós nascemos dotados da natureza decaída de Adão e sem os preciosos dons de conhecimento, justiça e santidade com os quais a natureza humana foi originalmente dotada. Quando Adão caiu, todos os homens caíram com ele; quando morreu, todos morreram com ele. Ele pecou, e todos sofrem as consequências de seu pecado e vêm ao mundo com uma natureza corrompida. Veja o que Paulo escreveu:

Porque, ASSIM COMO, EM ADÃO, TODOS MORREM, assim também todos serão vivificados em Cristo (1 Co 15.22).

Embora à razão humana possa parecer injusta, a condenação de toda a raça humana por causa do pecado de Adão é legítima. Aprouve a Deus lidar com Adão desta maneira, isto é, através dele, representante de toda a raça humana. O Principio da representação é um dos fundamentos de toda a sociedade. O pai é o cabeça legal de seu filho, assim como uma casa comercial é legalmente responsável pelos atos de seus agentes. Reis, presidentes e governantes são revestidos de autoridade para fazer tratados e pactos que abrangem toda a nação. Toda a eleição política ilustra o fato de que, através de um representante eleito, atue a vontade do povo, sendo o povo preso pelos atos do seu representante. Assim é com a sociedade humana que não poderia funcionar sem os seus representantes. Não se deve estranhar, então, que Deus haja também dessa maneira racional.

O homem foi criado à imagem e semelhança de seu Criador. Ele foi criado perfeito e por causa dessa perfeição relacionava-se face a face com seu Criador. Para felicidade e esperança do homem, ao cria-lo, Deus faz com ele uma Aliança. E assim a Bíblia descreve esta Aliança:

Criou Deus, pois, o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. E Deus os abençoou e lhes disse: SEDE FECUNDOS, MULTIPLICAI-VOS, ENCHEI A TERRA E SUJEITAI-A; DOMINAI SOBRE OS PEIXES DO MAR, SOBRE AS AVES DOS CÉUS E SOBRE TODO ANIMAL QUE RASTEJA PELA TERRA (Gn 1.27-28).

O dever do pactuante era ser fecundo, encher a Terra e se multiplicar e dominar sobre a toda a Criação. E como toda aliança tem direitos e deveres, Deus descreve o que Ele fez:

E disse Deus ainda: Eis que vos tenho dado todas as ervas que dão semente e se acham na superfície de toda a terra e todas as árvores em que há fruto que dê semente; ISSO VOS SERÁ PARA MANTIMENTO. E a todos os animais da terra, e a todas as aves dos céus, e a todos os répteis da terra, em que há fôlego de vida, toda erva verde lhes será para mantimento. E assim se fez (Gn 1.29-30).

No princípio da Aliança, a cadeia alimentar do homem era os frutos e as ervas, tanto para o homem como para os animais. E Deus estabelece o que o homem deveria fazer, pois havia uma coisa que o homem não poderia fazer:

E o Senhor Deus lhe deu esta ordem: DE TODA ÁRVORE DO JARDIM COMERÁS LIVREMENTE, MAS DA ÁRVORE DO CONHECIMENTO DO BEM E DO MAL NÃO COMERÁS; porque, no dia em que dela comeres, certamente morrerás (Gn 2.16-17).

Ele não podia comer determinado fruto. Apenas uma, das muitas variedades de frutos, ele não podia comer. Este era o acordo, esta era a Aliança. A responsabilidade de Adão era imensa. Ele foi o primeiro homem criado. Ele foi colocado no Jardim do Éden e ali ele estava representando toda a humanidade, de forma que, quando Adão comeu daquele fruto, era como se cada um de seus descendentes tivessem comido com ele. É isso que a Bíblia quer ensinar quando diz:

Portanto, ASSIM COMO POR UM SÓ HOMEM entrou o pecado no mundo, e pelo pecado, a morte, assim também a morte passou a todos os homens, porque todos pecaram (Rm 5.12).

Isso aconteceu porque Adão era o nosso representante, o nosso embaixador. Adão falhou em sua obediência a Deus caindo em pecado e, pela representação que possuía, conduziu todos os seus descendentes ao pecado e à punição pela desobediência. Se esta punição era a morte, então, quando Adão morreu (espiritualmente) todos morreram com ele. Portanto, na representação de Adão, temos o que podemos chamar de desobediência fatal.

Enquanto Adão viveu no Jardim do Éden, ele viveu em plena paz com Deus e conversavam entre eles pessoalmente, todos os dias, por ocasião da virada do dia. Era um relacionamento perfeito sem nenhuma barreira entre ambos. Mas Adão não levou em consideração a harmonia que havia entre ele e Deus no momento em que lhe fora oferecido o fruto proibido pela sua mulher. Ele poderia ter se recusado a comer e repreendido sua mulher por ter comido, mas, sem hesitar, ele desobedece a Deus e come também do fruto que não era pra comer. A partir daquele momento Adão perde sua perfeição e o paraíso em que vivia. E o pior é que ele representava toda a humanidade, de forma que todos nós sofremos as consequências de sua desobediência. E assim como Deus vê Adão culpado, assim também Ele vê toda a humanidade culpada e contaminada pelo pecado.

Hoje, como sempre houve, há muitas pessoas que são incrédulas. E como o ser humano sempre procura uma justificativa para os seus erros, questionamentos a respeito da representação de Adão são motivos muito citados por eles. O mais comum é: Como Deus pode comprometer toda a humanidade por causa do erro de um só homem? Ele não está sendo justo. Deus não nos trata individualmente, recompensando a cada um segundo as suas obras? O que nós temos a ver com Adão? Tais questionamentos são desculpas para se esquivarem de Deus. O fato é que precisamos compreender a obra de Deus na salvação de seus eleitos, precisamos ter uma perfeita compreensão da obra redentora de Jesus Cristo e precisamos entender a representatividade de Adão. Voltando ao texto acima que diz:

Portanto, ASSIM COMO POR UM SÓ HOMEM ENTROU O PECADO NO MUNDO, e pelo pecado, a morte, ASSIM TAMBÉM A MORTE PASSOU A TODOS OS HOMENS, PORQUE TODOS PECARAM (Rm 5.12).

Paulo apresenta aqui o que conhecemos como a doutrina do pecado original. Ou seja, todos nós pecamos com Adão, nosso representante, quando ele pecou. Somos herdeiros de uma herança de morte e de transgressão. Por apenas um único ato, de um único homem, toda a humanidade ficou condenada à miséria. Adão carregava grande responsabilidade no poder de sua decisão. Sua desobediência foi uma declaração de óbito de toda a raça humana e a morte é a declaração dessa derrota.

A representatividade de Adão pode ser ilustrada pela representação de nossos governantes. As decisões deles afetam a todos nós. Se nosso governante maior se desentender com algum país e nos levar a uma guerra, todos nós estaremos em guerra com este país, todos nós seremos considerados inimigos e todos nós seremos afetados por ela, porque sua posição representa toda a nação, mesmo que nem todos compartilhem de suas ideias. Este princípio pode ser aplicado a Adão. Deus, ao olhar a transgressão de Adão, olha com ira e justiça para todos aos que nascem, porque herdamos o gene do pecado de Adão. E o que aconteceu entre Adão e Noé é a prova concreta da enrascada em que Adão colocou a humanidade, pois nos dias de Noé:

Viu o SENHOR QUE A MALDADE DO HOMEM SE HAVIA MULTIPLICADO NA TERRA E QUE ERA CONTINUAMENTE MAU TODO DESÍGNIO DO SEU CORAÇÃO (Gn 6.5).

Separado de Deus não poderia haver outro caminho para o homem senão aquele em que prevalece a maldade de seu coração.

O sentimento de Deus ao olhar para a sua criação foi de tristeza e decepção. O que mais se podia esperar de uma humanidade corrompida pelo pecado? Herdeiros de uma herança maldita? E não foi por falta de avisar, pois Deus lhes falou das consequências imediatas do pecado:

E o SENHOR Deus lhe deu esta ordem: De toda árvore do jardim comerás livremente, mas da árvore do conhecimento do bem e do mal não comerás; PORQUE, NO DIA EM QUE DELA COMERES, CERTAMENTE MORRERÁS (Gn 2.16,17).

Essa palavra se cumpriu e devastou a humanidade. As sequelas foram tão fortes que, mesmo regenerados, somos herdeiros de Adão, e ainda carregamos os efeitos de sua morte em nossa carne. Mesmo regenerados, enquanto vivermos neste mundo, vivemos sob a influência do pecado e por causa disso ainda pecamos. E até aos dias de hoje a Bíblia nos alerta dizendo:

PORQUE O SALÁRIO DO PECADO É A MORTE, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor (Rm 6.23).

CONCLUSÃO:

O pactuante, como parte decaída da Aliança, tornou-se totalmente dependente de Deus. Ele foi criado livre e fez a sua escolha e pela sua representação as consequências de sua escolha atingiu toda a raça humana. E Por causa da representatividade de Adão e de sua desobediência, somos alertados a viver em constante vigilância para lutarmos contra esta força opressora, tão forte em nossa existência. A harmonia que existia com Deus desapareceu com a queda de Adão e foi restaurada em Cristo. Agora, somente em Cristo encontramos o caminho de volta para Deus, porque somente Ele pode nos representar diante de Deus. Por isso Ele diz:

EU SOU O CAMINHO, A VERDADE E A VIDA, NINGUÉM VEM AO PAI SENÃO POR MIM (Jo 14.6).

Que Deus lhe conceda a luz de Cristo para que, através dele, venhas a encontrar o caminho de volta a Deus e, assim, possas viver em harmonia com este Deus que lhe demonstrou na cruz tão imensurável amor! Amém!

Luiz Lobianco

luizlobianco@hotmail.com

Bibliografia:

Bíblia Sagrada. Traduzida em português por João Ferreira de Almeida. Revista e Atualizada no Brasil. Sociedade Bíblica do Brasil.

Revista Palavra Viva: O Pacto da Graça. Editora Cultura Cristã.